⒈ 唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。 德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。

引德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无復嫦娥影，空留明月辉。”
公主得诗，悲泣不食。 素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。 宋苏轼《蝶恋花·佳人》词：“破镜重圆人在否？ 章臺折尽青青柳。”
明贾仲名《对玉梳》第四折：“果然似乐昌般破镜重圆，抵多少配上琼簪，接上冰絃。”
《二刻拍案惊奇》卷九：“若果如此，真是姻缘不断，古来破镜重圆，釵分再合，信有其事了。”
萧红《马伯乐》第二章：“他与太太的相见，好像是破镜重圆似的，他是快乐的，他是悲哀的，他是感激的，他是痛苦的。”
亦作“破镜重合”。 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“破镜重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。”