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无遮大会
拼音: wú zhē dà huì

注音: ㄨˊ ㄓㄜ ㄉㄚˋ ㄏㄨㄟˋ

词性:

结构: 其他

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词语解释

佛教举行的以布施为主要内容的法会,每五年一次。无遮,指宽容一切,解脱诸恶,不分贵贱﹑僧俗﹑智愚﹑善恶,一律平等看待。

引证解释

⒈ 佛教举行的以布施为主要内容的法会,每五年一次。无遮,指宽容一切,解脱诸恶,不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,一律平等看待。

《梁书·武帝纪下》:“﹝中大通元年九月﹞癸巳,舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会,因捨身。公卿以下,以钱一亿万奉赎。”
《陈书·高祖纪下》:“庚辰,詔出佛牙於杜姥宅,集四部设无遮大会, 高祖亲出闕前礼拜。”
唐玄奘《大唐西域记·摩腊婆国》:“居宫之侧建立精舍……每岁恆设无遮大会,招集四方僧徒,修施四事供养。”
清吴锡麒《点绛唇·中元夕观盂兰会》套曲:“莫愁是转轮廻,经受翳桑饿。请来赴无遮大会,要度尽如是恆河。”
亦省作“无遮会”。 《辽史·景宗纪上》:“汉遣使言天清节设无遮会,饭僧祝釐。”

国语词典

佛教公开的法会,不论贤圣道俗贵贱上下,一律皆可参预,平等行财、法二施,印度国俗常举行之,中国六朝时,亦多仿行。

网络解释

无遮大会

无遮大会是指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会,又称无碍大会、五年大会。兼容并蓄而无阻止,无所遮挡、无所妨碍,梵语般阇于瑟,华言解免。无遮大会是佛教举行的一种广结善缘,不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。印度有个活动叫无遮大会,所谓无遮大会就是各地的僧侣聚集在一起辩论,共75天,由戒日王主持。唐·玄奘法师《大唐西域记》谓古印度“五岁一设无遮大会。”中国的无遮大会始于梁武帝,盛行于南北朝。《梁书·武帝本纪》载:梁武帝“舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会”。四部,指僧、尼及善男、信女。后用以泛指无所限制的公众集会。清·黄遵宪《感事》诗:“红氍贴地灯耀壁,今夕大会来无遮。 ”