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六根互用
拼音: liù gēn hù yòng

注音: ㄌ一ㄡˋ ㄍㄣ ㄏㄨˋ ㄩㄥˋ

词性:

结构: 其他

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词语解释

佛教谓六根清净者,任何一根均可产生他根的功能,迭相为用。如耳视、目听之类。见《法华论》等。

引证解释

⒈ 佛教谓六根清净者,任何一根均可产生他根的功能,迭相为用。如耳视、目听之类。见《法华论》等。

宋陆游《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗:“六根互用亦何常,或以鼻嗅代舌嚐。”
金元好问《续夷坚志·贾叟刻木》:“平阳贾叟,无目而刻神像…… 赵州没眼僧,能噀墨水画上,布五彩亦噀之……佛氏所谓六根互用者,殆从是而进耶?”
清龚自珍《最录<列子>》:“列子知西方有圣人矣,其曰:‘以耳视,以目听。’曰:‘视听不以耳目。’於圣人六根互用之法,六识之相,庶几近之。”

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六根互用

六根互用: 佛教谓六根清净者﹐任何一根均可产生他根的功能﹐迭相为用。如耳视﹑目听之类。见《法华论》等。