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箕山之节
拼音: jī shān zhī jiē

注音: ㄐ一 ㄕㄢ ㄓ ㄐ一ㄝˊ

词性:

结构: 其他

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词语解释

《吕氏春秋.求人》:'昔尧朝许由于沛泽之中﹐曰:'……请属天下于夫子。'许由辞曰:'为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林﹐不过一枝;偃鼠饮于河﹐不过满腹。归已君乎!恶用天下?'遂之箕山之下﹐颍水之阳﹐耕而食﹐终身无经天下之色。'后因'箕山之节'谓隐居不仕的节操。

引证解释

⒈ 亦作“箕山之操”、“箕山之志”。

《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由於沛泽之中,曰:‘……请属天下於夫子。’ 许由辞曰:‘为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢於林,不过一枝;偃鼠饮於河,不过满腹。归已君乎!恶用天下?’遂之箕山之下, 潁水之阳,耕而食,终身无经天下之色。”
《汉书·鲍宣传》:“尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之节也。”
《后汉书·赵岐传》:“大丈夫生世,遯无箕山之操,仕无伊吕之勋,天不我与,復何言哉!”
三国魏曹丕《与吴质书》:“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。”
《晋书·向秀传》:“文帝问曰:‘闻有箕山之志,何以在此?’ 秀曰:‘以为巢许狷介之士,未达尧心,岂足多慕。’帝甚悦。”

国语词典

相传尧欲将天下让给许由,许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。《汉书.卷七二.鲍宣传》:「尧舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之节也。」也作「箕山之志」。

网络解释

箕山之节

【解释】:箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。