⒈ 亦作“十二缘起”。佛教“三世轮回”的基本理论,包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起,构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚,即出离生死而证得涅槃。
引南朝梁慧皎《高僧传·神异下·梁京师释保志》:“上尝问誌云:‘弟子烦惑未除,何以治之?’ 誌答云:‘十二识者以为十二因缘,治惑药也。’”
唐王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“三千法界,繇广位而出无明;十二因缘,自普济而登彼岸。”
吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲:“深知十二缘起的道理,即可理解生死际的本质。”