五行相生_《五行相生》的意思、解释

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wǔ

五

háng

行

xiāng

相

shēng

生

五行相生

拼音： wǔ háng xiāng shēng

注音：ㄨˇ ㄏㄤˊ ㄒ一ㄤㄕㄥ

词性：

结构：其他

wu拼音的词语 hang,,heng拼音的词语 xiang拼音的词语 sheng拼音的词语

词语解释

我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

引证解释

⒈ 我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

引汉董仲舒《春秋繁露·五行之义》：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。”
唐封演《封氏闻见记·运次》：“自古帝王五运之次，凡二説。邹衍则以五行相胜为义，刘向则以五行相生为义。”
陈遵妫《中国天文学史》第二编第二章二：“五行相生，五行相胜诸说，盛行于汉魏，流传到唐宋尤以阴阳五行为金科玉律。”

国语词典

网络解释

五行相生

指木、火、土、金、水五种自然物质相互生成，是中国古代五行说的主要内容。《春秋繁露·五行之义》说：“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。”“五行相生”说，是古代思想家解释宇宙万物生成的朴素唯物论的理论，对中国古代天文、历数、医学等的发展起了一定作用。《春秋繁露》有《五行相生》篇，解释五行相生的道理，并附会了一些社会历史方面的内容。

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