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衣钵相传
拼音: yī bō xiàng chuán

注音: 一 ㄅㄛ ㄒ一ㄤ ㄔㄨㄢˊ

词性: 成语

结构: 其他

yi拼音的词语 bo拼音的词语 xiang拼音的词语 chuan,zhuan拼音的词语

词语解释

衣:佛教僧尼穿的袈裟。钵:僧尼化缘盛饭的钵盂。原为佛家语。中国禅宗师父将道法传授给徒弟时,常常举行授予衣钵的仪式。现用以比喻一般师徒、父子之间思想、技能、学问的继承和传授。

引证解释

⒈ 中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法,常付衣钵为信,故称。

《旧唐书·方伎传·神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禪宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”

⒉ 泛指一般师徒间学艺上的继承。

宋王闢之《渑水燕谈录·贡举》:“和鲁公凝,梁贞明三年薛廷珪下第十三人及第, 后唐长兴四年知贡举,独爱范鲁公质程文,语范曰:‘君文合在第一,暂屈居第十三人;用传老夫衣鉢。’时以为荣。其后相继为相。当时有赠诗者曰:‘从此庙堂添故事,登庸衣鉢尽相传。’”
《文明小史》第六十回:“将来谈《文明小史》的,或者有取法诸公之处,薪火不絶,衣鉢相传,怕不供诸君的长生禄位么?”
梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“其所以衣鉢相传,为希学之正统者,盖有由也。”

国语词典

本指佛教禅宗师徒间传授禅法,以衣钵为信物。语本《旧唐书.卷一九一.方伎传.神秀传》:「昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。」后泛指思想、技术、学术等的传授。《镜花缘.第六○回》:「这是衣钵相传,亦非偶然。」也作「衣钵真传」。

网络解释

衣钵相传

中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”