⒈ 古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙，谓之“庙见”。

引《史记·秦始皇本纪》：“立二世之兄子公子婴为秦王 ……令子婴斋，当庙见，受玉璽。”
《史记·赵世家》：“大朝於东宫，传国，立王子何以为王。王庙见礼毕，出临朝。”
《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“帝遂以元侃为开封尹，改封寿王，至是立为太子。庙见还， 京师之人拥道喜跃曰：‘少年天子也。’”

⒉ 古婚礼，妇入夫家，若公婆已故，则於三月后至家庙参拜公婆神位，称为“庙见”。

引《礼记·曾子问》：“三月而庙见，称来妇也。”
孔颖达疏：“此谓舅姑亡者，妇入三月之后而於庙中以礼见於舅姑。”
汉刘向《列女传·齐孝孟姬》：“三月庙见，而后行夫妇之道。”

⒊ 称新妇首次拜谒祖庙为庙见。

引宋梅尧臣《闰正月二日夜张氏纳妇》诗：“环珮遥闻出，当脩庙见仪。”
明顾起元《客座赘语·礼制》：“按：家礼，於第三日庙见，见舅姑第四日。”
《二十年目睹之怪现状》第一〇三回：“因为办事匆促，一切礼节都从简略，所有拜天地、拜花烛、庙见、交拜都并在一时做了。”