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阿毗昙
拼音: ā pí tán

注音: ㄚ ㄆ一ˊ ㄊㄢˊ

词性:

结构: 其他

a,e拼音的词语 pi拼音的词语 tan拼音的词语

词语解释

佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。

引证解释

⒈ 佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。参见“阿毗达磨”、“三藏”。

晋法显《法显传·摩头罗国》:“众僧住处,作舍利佛塔、 目连、阿难塔并阿毗曇、律、经塔。”
章巽校注:“阿毗曇,即阿毗达磨(论),与毗奈耶(律)、素呾缆(经),合称三藏。”
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“提婆初至,为东亭第讲阿毗曇。”
刘孝标注:“阿毗曇者, 晋言大法也, 道标法师曰:‘阿毗曇者, 秦言无比法也。’”

国语词典

佛教三藏中属于论藏的典籍。译自胡语。指对佛陀教法以非常精细而系统化著成的佛教典籍。《阿毗昙毗婆沙论.卷一》:「问曰:『修多罗、毗尼、阿毗昙有何差别?』」也作「阿毗达磨」。

网络解释

阿毗昙

阿毗昙 ā pí tán,梵文 Abhidharma 的音译,全称阿毗昙摩,略称毗昙,意译对法、胜法、无比法,指佛教经、律、论三藏中的论藏,是佛教高僧大德对佛经的理解和阐释。佛陀因人、因地、因事不同而应机说法,论师们后来将内容近似的经典进行归纳、分析,然后作整体、全面、系统性地表述和解释,以帮助想学习佛法的后人更快地了解佛法体系,更准确地把握各个主题博大精深的内涵。