⒈ 博通。
引《晋书·艺术传论》：“陈戴等诸子并该洽坟典，研精数术。”
宋秦观《王俭论》：“至于该洽经史，明习故事，工词令，妙威仪，动为名流之所称，所谓一时之美，一日之长，夸污世而矫流俗者也。”
王闿运《郭新楷传》：“新楷该洽经史，兼擅文词。”
⒉ 广博。
引《北齐书·邢邵传》：“每公卿会议，事关典故， 邵援笔立成，证引该洽。”
宋苏轼《乞擢用程遵彦状》：“吏事周敏，学问该洽，文词雅丽，三者皆有可观。”
清平步青《霞外攟屑·斠书·城东掌录》：“翟晴江《艮维杂志》，搜罗亦极该洽。”
⒊ 使之完备。
引《魏书·太宗纪》：“帝礼爱儒生，好览史传，以刘向所撰《新序》、《説苑》於经典正义多有所闕，乃撰《新集》三十篇，採诸经史，该洽古义，兼资文武焉。”
宋欧阳修《代曾参答弟子书》：“自生民以来，有大圣德居大圣位而作法以济世者，类不过八九。三皇经始之，五帝纘明之， 禹、汤、文、武该洽之， 周公祖述之。”
