⒈ 传说夏禹以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。
引《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、姦。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。”
明沉德符《野获编·释道·毁皇姑寺》：“观世宗屡諭，不特明晰事理，且曲揣人情，真是禹鼎秦镜。”
清赵翼《题稚存万里荷戈集》诗：“即今一卷《荷戈》诗，己如禹鼎铸魅魑。”
清何世麟《感赋》诗：“越裳依旧防倭寇， 禹鼎何时铸汉奸。”
⒉ 即九鼎。传说禹铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土、政权。
引陈毅《赣南游击词》：“贼子引狼输禹鼎，大军抗日渡金沙。”
⒊ 西周晚期青铜器。 宋代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录，称为“穆公鼎”。铭文二〇五字，记述禹以武公的兵车百辆和徒御一千二百人随周王作战，俘获鄂侯事。1942年陕西岐山又出一鼎，与宋代著录相同，现藏中国历史博物馆。
