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系高顼之玄胄兮，
氏中叶之炳灵。
飖颽风而蝉蜕兮，
雄朔野以扬声。
皇十纪而鸿渐兮，
有羽仪于上京。
巨滔天而泯夏兮，
考遘愍以行谣。
终保己而贻则兮，
里上仁之所庐。
懿前烈之纯淑兮，
穷与达其必济。
咨孤蒙之眇眇兮，
将圮绝而罔阶。
岂余身之足殉兮，
违世业之可怀。
靖潜处以永思兮，
经日月而弥远。
匪党人之敢拾兮，
庶斯言之不玷。
魂茕茕与神交兮，
精诚发于宵寐。
梦登山而迥眺兮，
觌幽人之仿彿。
揽葛藟而授余兮，
眷峻谷曰勿坠。
吻昕寤而仰思兮，
心蒙蒙犹未察。
黄神邈而靡质兮，
仪遗谶以臆对。
曰乘高而胪神兮，
道遐通而不迷。
葛绵绵于樛木兮，
咏南风以为绥。
盖惴惴之临深兮，
乃二雅之所祗。
既讯尔以吉象兮，
又申之以炯戒。
盍孟晋以迨群兮，
辰倏忽其不再。
承灵训其虚徐兮，
鎶盘桓而且俟。
惟天地之无穷兮，
鲜生民之晦在。
纷屯邅与蹇连兮，
何艰多而智寡。
上圣迕而后拔兮，
虽群黎之所御。
昔卫叔之御昆兮，
昆为寇而丧予。
管弯弧欲毙仇兮，
仇作后而成己。
变化故而相诡兮，
孰云预其终始！
雍造怨而先赏兮，
丁繇惠而被戮。
栗取吊于逌吉兮，
王膺庆于所戚。
叛回穴其若兹兮，
北叟颇识其倚伏。
单治里而外凋兮，
张修襮而内逼。
聿中和为庶几兮，
颜与冉又不得。
溺招路以从己兮，
谓孔氏犹未可。
安慆慆而不萉兮，
卒陨身乎世祸。
游圣门而靡救兮，
虽覆醢其何补？
固行行其必凶兮，
免盗乱为赖道。
形气发于根柢兮，
柯叶汇而零茂。
恐魍魉之责景兮，
羌未得其云已。
黎淳耀于高辛兮，
芈强大于南汜。
嬴取威于伯仪兮，
姜本支乎三趾。
既仁得其信然兮，
仰天路而同轨。
东邻虐而歼仁兮，
王合位乎三五。
戎女烈而丧孝兮，
伯徂归于龙虎。
发还师以成命兮，
重醉行而自耦。
震鳞漦于夏庭兮，
匝三正而灭姬。
巽羽化于宣宫兮，
弥五辟而成灾。
道修长而世短兮，
夐冥默而不周。
胥仍物而鬼诹兮，
乃穷宙而达幽。
妫巢姜于孺筮兮，
旦筭祀于契龟。
宣曹兴败于下梦兮，
鲁卫名谥于铭谣。
妣聆呱而劾石兮，
许相理而鞫条。
道混成而自然兮，
术同原而分流。
神先心以定命兮，
命随行以消息。
斡流迁其不济兮，
故遭罹而嬴缩。
三栾同于一体兮，
虽移易而不忒。
洞参差其纷错兮，
斯众兆之所惑。
周贾荡而贡愤兮，
齐死生与祸福。
抗爽言以矫情兮，
信畏牺而忌鵩。
所贵圣人至论兮，
顺天性而断谊。
物有欲而不居兮，
亦有恶而不避。
守孔约而不贰兮，
乃輶德而无累。
三仁殊于一致兮，
夷惠舛而齐声。
木偃息以蕃魏兮，
申重茧以存荆。
纪焚躬以卫上兮，
皓颐志而弗倾。
侯草木之区别兮，
苟能实其必荣。
要没世而不朽兮，
乃先民之所程。
观天网之纮覆兮，
实棐谌而相训。
谟先圣之大猷兮，
亦邻德而助信。
虞韶美而仪凤兮，
孔忘味于千载。
素文信而厎麟兮，
汉宾祚于异代。
精通灵而感物兮，
神动气而入微。
养流睇而猿号兮，
李虎发而石开。
非精诚其焉通兮，
苟无实其孰信？
操末技犹必然兮，
矧耽躬于道真。
登孔昊而上下兮，
纬群龙之所经。
朝贞观而夕化兮，
犹諠己而遗形。
若胤彭而偕老兮，
诉来哲而通情。
乱曰：
天造草昧，
立性命兮。
复心弘道，
惟圣贤兮。
浑元运物，
流不处兮。
保身遗名，
民之表兮。
舍生取谊，
以道用兮。
忧伤夭物，
忝莫痛兮。
皓尔太素，
曷渝色兮。
尚越其几，
沦神域兮。

幽通赋 译文

幽通赋 注解

幽通赋 赏析

幽通赋 的介绍

幽通赋简析

《幽通赋》作于班固家乡安陵，是班固抒发个人思想、情怀的作品。班固很看重这篇性情之作。他将这篇《幽通赋》收入《汉书·叙传》，成为班氏家族史的重要内容。

《幽通赋》是班固突遭家庭变故之际，对宇宙、历史、人生诸问题的思考，可以视为他青年时代的思想自白书，此赋是其家族盛衰的陈述，更是他发愤著述的誓词。从这篇作品中可以看出班固早年的思想，以及时代思潮留下的印迹。

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